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 以白虎能外解肌热,内清里热也。王肯堂曰:伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。

仲景于表剂中加大寒辛甘之品,则知麻黄证之发热,热全在表;大青龙证之烦躁,热兼肌里矣。然振寒脉微细,阳虚已见一班,设昼日烦躁不得眠,其为虚阳扰乱可知;夜反安静,不呕不渴,则虚阳扰乱不兼外邪可知。

或云士无故不杀犬豕,则古人已馐于珍矣,意者,黑黄二色,足补脾肾,亦可如小刀圭法为之,以治虚怯劳瘵,而戒恣欲之非,价廉工省,可论异类有情丸人至中年,觉体衰弱,便可以此丸服饵。正与邪争而不得出,则身战惕。

君以巴豆,极辛极烈,攻寒逐水,斩关夺门,所到之处,无不破也;佐以贝母,开胸之结;使以桔梗,为之舟楫,载巴豆搜逐胸邪,悉尽无余。如汗后不解,盒饭以桂枝代之。

余屈首受医,日惟有事于《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书,俯而诵,仰而思,希心融贯前哲秘旨而未逮也。 而滑伯仁又曰∶陈氏之说,亦自有理,但为“不”之一字缠扰,牵强费辞,不若直以“不”字为衍文尔。

成为己曰:项强者、为邪结胸中,胸膈结满,但能仰而不能俯,是项强也。不因下而成结胸者,必其人胸有燥邪,以失汗而表邪合之,遂成里实。

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