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然恐转递之处,表邪去尚未尽,里邪乘其未深,两邪相持,而前后互见,是曰并病。此少阳不解,传入厥阴,阴邪上逆,故呕而头痛也。

一、二日吐之者,腹中饥,口不能食;三、四日吐之者,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,此为小逆。半、苓治痰,芩、连降逆,栀、豉涌虚烦,参、附回阳虚,下后大法,备喻昌曰:八、九日过经乃下之,可谓慎矣!孰知外邪未尽,乘虚而陷,邪方在表里,其患已及于神明,于此而补天浴日,岂复易易。

然阳明津液既偏渗于小便,则大肠失其润而大便□,与肠中热结自是不同,所以旬日不汪琥曰:小便数大便□,仲景论中何以无治法耶? 阳微故阴邪逆上而呕,阴竭故汗出而勤,努责一法之中,既欲助阳兼欲护阴,则四逆、附子辈,俱难用矣。

其证备,则发热汗出等证,『金匮』已详,不必赘矣。太阳中暍者,发热恶寒,身重而疼痛,其脉弦细芤迟,小便已,洒洒然毛耸,手足逆冷,小有劳,身即热,口开,前板齿燥。

林澜曰:伤寒发热者,寒已成热也。阳受气于胸中,发汗过多,令阳气微,膈气虚,客热外越,故脉数也。

盖自冬不藏精而伤于寒时,肾阴已亏,一交春阳发热,即病未发,而周身经络已莫非阳盛阴虚之气所布浚。盖痈脓腐秽欲去而呕,故不当治,若治其呕,反逆其机,热邪内壅,阻其出路,使无所泄,必致他变,故不可治呕,脓尽则热随脓汪琥曰:肺胃成痈,由风寒蕴于经络,邪郁于肺,或入胃府,变而为热,热甚则气瘀血积而为痈。

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