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 宜删此二字,后仿此。 又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。

庶两勿羁縻,阴阳相和,否转为泰矣。太阳病,表未解而下之。

故用桂枝汤去芍药之酸收,避无汗心下之满,加苓术之燥渗,使表里两解,则内外诸证自愈矣。乃于《灵枢》,非惟不敢注一字,且置此书,略不涉目。

大柴胡之破结,使表分无留邪;大陷胸之破林澜曰:此言水结胸之与热结在里不同也。治宜温暖脾胃,脾充而津液行矣,如干姜、白术之属是也。

肾藏精,精舍志,肾气虚则厥;实则胀。何别传有曰∶仲景受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精经方,时人谓扁鹊、仓公,无以加焉。

程应旄曰:痞□一证,因吐下者为虚,不因吐下者为实。于此又可知不惟在胸满上辨虚实,而当在胸满之时满、时不满、常常满喻昌曰:此条之微恶寒,合上条观之,则脉促、胸满、喘而汗出之内,原伏有虚阳欲脱之机。

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